“孝道”是我中华民族传统文化之精髓。“孝”是儒家伦理思想的核心,是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则,是中华民族的传统美德。元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事,编成《二十四孝》。 B^G{k3]t
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1、孝感动天 7<VfE`Q3
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舜,传说中的远古帝王。 Ig6>+Mw
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相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他:让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验,选定舜做他的继承人。舜登天子位后,去看望父亲,仍然恭恭敬敬,并封象为诸侯。 yD!V;?EnK
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2、 亲尝汤药 5CuK\<
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汉文帝刘恒,以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。 u3H2\<
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母亲卧病三年,他常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。 >}ozEX6c2
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3、 啮指痛心 JSQ*8wDcl
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曾参,孔子的得意****。 |_;Vb
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少年时家贫,常入山打柴。一天,家里来了客人,母亲不知所措,就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼,知道母亲在呼唤自己,便背着柴迅速返回家中,跪问缘故。母亲说:“有客人忽然到来,我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人,以礼相待。 Wy%F
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4、 百里负米 _A.?:'-
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仲由,孔子的得意****。 #/9(^6f:
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早年家中贫穷,自己常常采野菜做饭食,却从百里之外负米回家侍奉双亲。 x9NLJI21/
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5、 芦衣顺母 ^ok;<fJ
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闵损,孔子的****。 x 1"ikp}
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他生母早死,父亲娶了后妻,又生了两个儿子。继母常虐待他,冬天,两个弟弟穿着棉花做的冬衣,却给他穿芦花做的“棉衣”。一天,父亲出门,闵损牵车时因寒冷打颤,将绳子掉落地上,遭到父亲的斥责和鞭打,芦花随着打破的衣缝飞了出来,父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家,要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母,说:“留下母亲只是我一个人受冷,休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动,就依了他。继母听说,悔恨知错,从此对待他如亲子。 <~Tlx:
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6、 鹿乳奉亲 KCed!OJ+
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郯子,春秋时期人。 M('
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父母年老,患眼疾,需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山,钻进鹿群中,挤取鹿乳,供奉双亲。一次取乳时,看见猎人正要射杀一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮现身走出,将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人,猎人敬他孝顺,以鹿乳相赠,护送他出山。 B1A5b=6G<
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7、 戏彩娱亲 -W+67@(\8H
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老莱子,春秋时期楚国隐士,为躲避世乱,自耕于蒙山南麓。 ZR'q.y[k)
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他孝顺父母,尽拣美味供奉双亲,70岁尚不言老,常穿着五色彩衣,手持拨浪鼓如小孩子般戏耍,以博父母开怀。一次为双亲送水,进屋时跌了一跤,他怕父母伤心,索性躺在地上学小孩子哭,二老大笑。 _r|$H_#
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8、 卖身葬父 HH|&$C|64
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董永,少年丧母,因避兵乱迁居安陆(今属湖北)。 5!*5mtI
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其后父亲亡故,董永卖身至一富家为奴,换取丧葬费用。上工路上,于槐荫下遇一女子,自言无家可归,二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎,为董永抵债赎身,返家途中,行至槐荫,女子告诉董永:自己是天帝之女,奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此,槐荫改名为孝感。 =7mR#3yt
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9、 刻木事亲 B"I>mw
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丁兰,相传为东汉时期河内(今河南黄河北)人,幼年父母双亡。 TPds )osZT
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他经常思念父母的养育之恩,于是用木头刻成双亲的雕像,事之如生,凡事均和木像商议,每日三餐敬过双亲后自己方才食用,出门前一定禀告,回家后一定面见,从不懈怠。久之,其妻对木像便不太恭敬了,竟好奇地用针刺木像的手指,而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪,问知实情,遂将妻子休弃。 D4r5wc
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10、 行佣供母 [@= [<
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江革,东汉时齐国临淄人,少年丧父,侍奉母亲极为孝顺。 n]@+<TA<uA
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战乱中,江革背着母亲逃难,几次遇到匪盗,贼人欲杀死他,江革哭告:老母年迈,无人奉养,贼人见他孝顺,不忍杀他。后来,他迁居江苏下邳,做雇工供养母亲,自己贫穷赤脚,而母亲所需甚丰。 Ga%]$4u
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11、怀橘遗亲 k852M^JP
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陆绩,三国时期吴国吴县华亭(今上海市松江)人,科学家。 (r.{v@h,dV
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六岁时,随父亲陆康到九江谒见袁术,袁术拿出橘子招待,陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时,橘子滚落地上,袁术嘲笑道:“陆郎来我家作客,走的时候还要怀藏主人的橘子吗?”陆绩回答说:“母亲喜欢吃橘子,我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲,十分惊奇。 5 b[:B~J
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12、 埋儿奉母 3Fn26Rij
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郭巨,晋代人,家道殷实。 1h+!<