又看到了至亲的人

                      又看到了至亲的人
        今天，在“广东胡氏字派字辈录入”中看到了《布溪岷鸠谱》载:“远祖贤公裔下十四世志夫公，始祖宗华，号草澗，生于1336年，卒于1390年”……。终于有志夫公出现了，我即高兴又倍感亲切，如同前段时间见到道夫公名讳一样。
        学上网几个月来，了解和懂得了很多胡氏的发展历史，看到最多的是道夫公子孙兴旺发达，我衷心地表示祝福。但最多的“贤公裔下八世孙道夫公和汉公之子道夫公”，我内心有点想不过去，是什么原因让道夫公世系有这样的说法，这样下去，对子孙后代将会起误导作用。
        在上湖谱中，志夫公长子建章公在“清漳胡氏备载谱引”中记载“粤自始祖贤贯河南光洲固始县……十一世镛生淋淋生英号梅岩娶朱氏生三子志夫诲夫道夫……”即点明了志夫，诲夫，道夫三人的关系，也排明志夫，诲夫，道夫是贤公十四世孙。所以，可以确定，志夫，诲夫，道夫三人是同胞兄弟。因为，建章公绝不可能把父亲的兄弟关系记错，请宗亲们加以考研。
        再者，志夫公，诲夫公，道夫公是贤公十四世孙有据有理。《布溪岷鸠谱》中“远祖贤公十四世志夫公”，《上湖族谱》中“远祖贤公十四世诲夫公”。所以，道夫公也是贤公十四世孙没错。道夫公是贤公八世孙时间上说不过去，大家都已坚信，胡贤公是公元669年随陈政父子戌漳，那么他出生时间大约是634左右。而诲夫公墓志铭也可相信，他出生于1089年，贤公至诲夫公若分为八代，即1089—634=455年，平均代距为65年，符合现实吗！
        以上为本人的看法，有不妥之处，请多包容。