[转贴] 舜帝至妫满世系（之二）

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                            三、舜帝至妫满世系辨证

        舜帝下衍的氏姓较多，舜帝至妫满间的世系说法也多。有20世说、 25世说、34世说和38世说。现选较接近的姚、陈、胡三姓氏所排的世系为底本，结合史册有关记录进行必要的修缮。

       （一）、网上世系

       1、江西丰城瀛州学士姚思廉唐贞观六年奉敕创修《姚氏世谱》中的舜－满世系为：
       重华（1）―啇均―夷伯―强餘―颉―思（6世）―友龙―寿肸―叔仪―康仲（10）―袓―发―妫方―振―维―寿固―敖―胜一元捷―偃（20）―姑猛―公允―藺―填叔―野―无斁―茎―叔正―猷子―亚寿（30）―原寿―梦延―遏父―妫満（34世）。

        2、陈氏宗亲网上舜－满世系为：
       帝舜（1）→啇均→箕伯→强余→虞颉→虞思（6）→有龙→寿旰→叔仪→康仲（10）→祖妫→发→妫方→振→维→寿固→敖→胜→元捷→偃（20）→姑猛→公允→蔺→慎叔→野→无执→菑→叔正→献子→亚寿（30）→原寿→梦延→阏父→陈胡公满（34）

       3、《中华胡氏通谱》一四七、妫妠袁姚陈胡田五姓世系图
       黄帝（1世）→昌意→颛顼→穷蝉→敬康→句望→桥牛→瞽叟→帝舜→啇均（10）→箕伯→强余→虞颉（子二，虞思、梦熊）→虞思→有龙→寿旰→叔仪（子二，康仲、康伯）→康仲→祖妫（发公、期公）→发（20）→妫方→振→维→寿固→敖→胜→元捷→偃→姑猛→公允（30）→蔺→慎叔→野→无执→菑→叔正→献子→亚寿→原寿→梦延（40）→阏父→满公（42）
        从姚、陈、胡三氏所排的世系看，其名字大同小异，只是字形有别。陈氏、胡氏中的“箕伯”应是姚氏中的“夷伯”，因史册中称“箕伯”是“虞思”之后；舜至满均为34世，与理论上的37代少三代。
       舜帝约诞生于公元前2173年。妫满的出生接近年约为公元前1076年。舜帝至妫满前后共用时2173－1076＝1097年。在1097年里可繁衍多少代呢？用代间隔常数30年进行匡算，1097÷30＝36.56代，取整为37代，括两头为38代（世）。留余地取37世，即舜帝为一世，妫满为三十七世。舜帝至妫满理论上应有37代（世）

      （二）、史册有关记录

       1、《左传•昭公三年》曰：“既成昏，晏子受礼。叔向従之宴，相与语。叔向曰：“齐其何如？”晏子曰：“此季世也，吾弗知。齐其为陈氏矣！公弃其民，而归于陈氏。齐旧四量，豆、区、釜、钟。四升为豆，各自其四，以登于釜。釜十则钟。陈氏三量，皆登一焉，钟乃大矣。以家量贷，而以公量收之。山木如市，弗加于山。鱼盐蜃蛤，弗加于海。民参其力，二入于公，而衣食其一。公聚朽蠹，而三老冻馁。国之诸市，屦贱踊贵。民人痛疾，而或燠休之，其爱之如父母，而归之如流水，欲无获民，将焉辟之？箕伯、直柄、虞遂、伯戏，其相胡公、大姬，已在齐矣。”
        2、《世本》宋忠注：“虞思之后，箕伯、直柄中衰，殷汤封遂于陈，以为舜后也。”
        上引中有箕伯、直柄、虞遂、伯戏四名，是姚、陈、胡所排舜－满世系中没有的。有两条值得重视，其一，箕伯、直柄两人在六世虞思之后；其二，虞遂是殷汤封于陈地的，给了一个时间概念。

       （三）、虞思、虞遂之时间定位

        1、虞思生活时代

        1〉、《左传•哀公元年》曰：“吴王夫差败越于夫椒，报槜李也。遂入越。越子以甲楯五千，保于会稽。使大夫种因吴大宰嚭以行成，吴子将许之。伍员曰：“不可。臣闻之树德莫如滋，去疾莫如尽。昔有过浇杀斟灌以伐斟鄩，灭夏后相。后緍方娠，逃出自窦，归于有仍，生少康焉，为仍牧正。惎浇，能戒之。浇使椒求之，逃奔有虞，为之庖正，以除其害。虞思于是妻之以二姚，而邑诸纶。有田一成，有众一旅，能布其德，而兆其谋，以收夏众，抚其官职。使女艾谍浇，使季杼诱豷，遂灭过、戈，复禹之绩。祀夏配天，不失旧物。今吴不如过，而越大于少康，或将丰之，不亦难乎？句践能亲而务施，施不失人，亲不弃劳。与我同壤而世为仇雠，于是乎克而弗取，将又存之，违天而长寇仇，后虽悔之，不可食已。姬之衰也，日可俟也。介在蛮夷，而长寇仇，以是求伯，必不行矣。”
        2〉、少康，中国夏朝第五世第六任国王，在位时间公元前1955年至公元前1934年。他是夏后相的遗腹子。相被迫自杀，第二年生少康。少康出生接近年约为公元前1995年。
        3〉、舜帝交班于夏禹，舜子啇均与夏禹应同时代人。少康、虞思分别是夏禹、啇均的第五代，虞思与少康属同时代人，虞思可能大少康十岁。出生接近年约为公元前2005年。
        4〉、虞思是舜帝下多少世
舜帝约诞生于公元前2173年。虞思的出生接近年约为公元前2005年。舜帝至妫满前后共用时2173－2005＝168年。在168年里可繁衍多少代呢？用代间隔常数30年进行匡算，168÷30＝5.6代，取整为6代。括两头为7代（世）。留余地取6世，即舜帝为一世，虞思为六世。
        以此排舜至虞思世系为：
        虞舜（1）→啇均→夷伯→强余→虞颉→虞思（6世）

啇均的封地在今河南啇丘市虞城，是舜帝29年所封。《竹书纪年•帝舜有虞氏》有载曰：“二十九年，帝命子义均封于啇”。由于啇均裔虞颉不善经营到虞思时地盘大不如啇均时代。虞思接纳少康并妻二姚女，又给他一块10里方圆的名叫纶的肥沃土地和兵士500人，使少康有了重振夏朝的根基，其深层原因是想与少康联合，先助少康夺回夏朝，自己重振昔日的虞城辉煌。少康夺回夏朝后，为表彰虞思的功勋重将虞城赐予虞思，只是地域大大地扩充了。

2、虞遂生活时代

         1〉、《世本》宋忠注：“虞思之后，箕伯、直柄中衰，殷汤封遂于陈，以为舜后也。”殷成汤封遂于陈，即封虞遂于陈地。
        汤，商朝的建立者（前1600年），又称武汤、武王、天乙、成汤、成唐，甲骨文作唐、太乙，一称高祖乙。他本居于毫，是夏朝的方伯，专管征伐之事。在夏桀时期，成汤仅有封地70里，他却联合众国以及人民，灭掉了夏朝，成立商朝。
殷成汤封虞遂于陈地，说明殷成汤与虞遂是同时代人。虞遂积极参加了殷汤对夏桀的征伐，立过战功，加上他是圣君之后裔，故得到殷成汤之封陈地。受封时虞遂约50岁，出生接近年约为1600＋50＝前1650年。
         2〉、虞遂与虞思相距年及代
虞思出生接近年约为公元前2005年，虞遂出生接近年约为前1650年，两者相距2005－1650＝355年。在355年里可繁衍多少代呢？用代间隔常数30年进行匡算，355÷30＝11.83代，取整为12代，括两头为13代（世）。即虞思为一世，虞遂为13世。换言之虞遂是虞思下第十三代孙。
        3〉、虞遂上溯世系
        虞遂青壮年时，正遇殷成汤对夏桀的征伐，虞遂积极参加了并立过战功。成汤取胜登位后，学先朝做法封前朝圣君后裔，以备三格。因虞城国（今啇丘市虞城）灭被他姓占有成汤不便收回，成汤叧择陈地（今淮阳）封予虞遂。以此排舜至虞思至虞遂世系为：
        重华（一世）―虞啇均―虞夷伯―虞强餘―虞颉―虞思（六－1世）―虞友龙―寿肸―叔仪―虞康仲（十世）―虞袓―虞发―虞箕伯－虞直柄―妫方―妫振―妫维－虞遂（十八－13世）－
         啇均的封地在今河南啇丘市虞城，是舜帝29年所封。由于啇均裔虞颉不善经营到虞思时地盘大不如啇均时代，国不成国。虞思被夏少康重封虞城后有六、七世经营不错，虽说没大起色却能保持虞思时代的国威。虞城国发展到虞箕伯时开始中衰，到虞直柄时有国至无国。虞直柄见国不在，便给子起名妫方。意在虞氏的虞国己失，虞氏之根本还是妫舜后裔。这就是《史记•陈杞世家》说的“夏后之时，或失或续”。

       （四）、妫满上溯至虞舜世系

       1、伯戏
       史册中记名，人们善记两头，囯之首封君和国衰之君。虞遂为首封君，伯戏虽没使国衰，但他站错了队可理解为亡国君。
        成汤于公元前1600年建立商朝时封虞遂于陈地，历传十七世国势较好。到十八世伯戏时，伯戏对国内因循守旧；对殷纣王荒淫残虐“剖孕妇而观其化”，“杀比干而观其心”，“以酒为池，悬肉为林，使男女倮相逐其间，为长夜之饮”等令人毛发悚然的行为熟视无睹或暗中支持；看不清众多氏族特别是周氏部落正在为灭商而积极准备的大形势，直到与殷纣王同灭。虞舜裔之国在殷啇代是连续性的。
        2、遏父
        伯戏之弟遏父（阏父），阏父的情况与兄伯戏有着质的区别。阏父年青时专心学习袓传制陶工艺，到壮年时因看不惯兄伯戏处处依顺殷纣王的作法，更不愿接受殷纣王荒淫残虐，便投奔当时最受世人称赞的最有希望的周氏文王部落。凭仗自已高超的制淘手艺，很快得到文王的赏识，封为陶正。《春秋左传•襄公二十五年》中郑国大臣子产曰：“昔虞阏父为周陶正，以服事我先王。我先王赖其利器用也，与其神明之后也，庸以元女太姬配胡公，而封诸陈，以备三恪。”
        3、妫满受封于陈地
        周文王为灭殷纣作了大量前期准备工作，九年，周文王逝世。其子发继位，称武王。武王继续文王的事业。将都城由丰邑迁至镐京，举行了历史上有名的“孟津观兵”。本属试探式的军事练兵，却有800诸侯闻讯赶来参加。人心向周，商纣王孤立无援的形势已形成。公元前1046年武王认为灭商条件已完全成熟，立即向朝歌进军。“牧野之战”纣王自焚身死。商朝由此灭亡，周朝诞生。
　　《诗•陈风谱》唐孔颖达说：“案《乐记》云：‘武王未及下车，封黄帝之后于蓟，封帝尧之后于祝，封帝舜之后于陈；下车乃封夏后氏之后于杞，投殷之后于宋。’则陈与蓟共为三恪，杞宋另为二王之后矣。”
       《左传•眧公八年》曰：“自幕至瞽叟无违命，舜重之明德，置德于遂。遂世守之，及胡公不淫，故周赐之姓，使祀虞帝。”正因为“胡公不淫”，即妫满父子都没有偏向商纣王，而是积极参与周武王对殷纣的征伐。周武王在灭了紧跟殷纣王的伯戏国后，为祀舜帝，同时为表彰妫满父子对殷纣征伐的功绩，未下车便封伯戏弟阏父之子妫满于陈地建陈国。因陈地先属舜裔虞遂下第十九世虞伯戏的虞姓国，为有区分周武王便以舜帝另一姓氏－妫姓，赐满妫姓，胙之陈地而命之陈氏，又将大女嫁给陈氏满。

4、妫满上溯世系

虞舜（一世）―虞啇均―虞夷伯―虞强餘―虞颉―虞思（六－1世）―虞友龙―寿肸―叔仪―虞康仲（十世）―虞袓―虞发―虞箕伯－虞直柄―妫方―妫振―妫维－虞遂（十八－13世）－虞寿固―虞敖（二十）―虞胜一虞元捷―虞偃―虞姑猛―虞公允―虞藺―虞填叔―虞野―虞无斁―虞茎（三十）虞叔正―虞猷子―虞亚寿―虞原寿―虞梦延（二子，伯戏、遏父）―虞遏父―妫満（三十七世）。

我从哪里来？将向何处去？人类从未停止过这样的千古之问。寻根索源，为的是在最初的时光里，找寻另外一部分的自已。

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